《一出好戏》已经上映第六天了，票房成绩相当亮眼，还把它当普通喜剧看，是不是有点跟不上节奏？

不是喜剧吗？当然了，一提黄渤，你的条件反射第一个词汇就是“搞笑”。接着是“影帝”、“情商高”⋯⋯但今天，这些词统统翻篇。

“野心”。

试问中国有哪个明星转导演，第一次拍戏，第一个镜头就给了茫茫宇宙，然后就跟恐龙灭绝了一样，重演人类史。与此同时，春秋笔法，解构当今现实生活，最后顺便拿个10亿票房。

来吧，大家一起琢磨琢磨，《一出好戏》到底是戏，还是计。

《一出好戏》的故事基于一个科幻设定，陨石来了，世界末日要到了。这个想法在现在科幻灾难片烂绝的时代，很廉价。但是一个公司在这天搞团建就很不一样，非常勇敢，有点牺牲自己解剖全人类的大无畏精神。

1、陨石与彩票

其实地球经常发生磁极逆转的情况，但这种“经常”，普通人起码投胎转世100次才能看到。只有少数几种办法可以迅速改写磁极，比方说把月亮摧毁，或者在地心起爆一百颗核弹……

还有就是电影开场，陨石撞地球。因为陨石附带巨大磁场，与地球擦肩而过时形成了中和，从而引发了最贵的几个特效镜头。但是，这件事大概还导致本片的重要戏剧起点——中彩票。如果不是陨石破坏了磁极，导致地球在重力、自转等速度上的扭曲，没有这一系列蝴蝶效应，马进未必就能抽中6000万大奖。

2、鱼卷风与狗屎运

英国、澳大利亚、泰国和中美洲的洪都拉斯都下过“鱼雨”，你要是留意马进他们登上小岛时环看四周，远处就有几片龙卷风。通常龙卷风会把附近水域的鱼、青蛙、螃蟹或者蜗牛卷到空中，洪都拉斯这个地方就是，从1998年下了第一场“鱼雨”后，几乎每年夏天必会下，当地人把这个自然现象编进节日，甚至还写成段子：将近两百年前，一个西班牙神父为了救济穷人，连续3天向上帝请求赐予食物，所以今天的口福都是那年积累的“法力”。

《一出好戏》里，黄渤正巧走进了鱼雨地带，与此同时，王宝强那边生活每况愈下，很显然，王宝强山洞居所外的河道与龙卷风太近了，货源全被大自然转移了。如果当时黄渤理解这个道理，他应该感激，没有把人和鱼一块摔下来，毕竟他的女神舒淇还在王宝强队伍里。

3、蜻蜓翅膀与毒蘑菇

全片唯一的爱情，黄渤与舒淇，从女虐男，到最后变成女感化男，这其中有那么一段过程，大家肯定看得云里雾里的。其实两个人彼此就有好感，只是缺少两性调味剂，是什么呢？

大家回忆，当黄渤逆袭之后，他和舒淇有一场朦胧的山水迷幻戏，你侬我侬，但又什么都没发生。舒淇还长出了蜻蜓的翅膀，你要知道人类就是靠研究蜻蜓翅膀才了解到飞机抗震原理的，这是舒淇想带黄渤安全飞的暗示。到底啥意思啊？

其实，他们是吃了不干净的野生食物，也就是我们常说的“致幻蘑菇”。这种蘑菇含有裸盖菇素，吃下后直接刺激中枢神经，时间可以逆转，空间可以变形。黄渤从未笑的这么放松，但是舒淇却离开了他，因为女人觉得，爱情要见天日，不想藏。

神话能让信仰活泼起来，也能让文学摆脱枯燥，它更可以是一部电影的精神缩影。李安拍的每一部电影都可以解读成神话故事，光俄狄浦斯情结就可以套用在他三四部电影里。《一出好戏》这种特别容易被当做范本的故事，它的神话来源，自然是最崇高的神本身。

1、阿波罗与狄奥尼索斯

古希腊神话两个重要人物，太阳神阿波罗，象征着理性主义，另一位，酒神狄俄尼索斯，象征着情感力量。日神与酒神，是尼采重估“存在”价值的一次比喻，他打压日神，高捧酒神，倘若我们处在颓废之中，那么人的自然本性需要恢复，生命力需要得到解放。

在《一出好戏》里，王宝强代表的就是日神精神，而于和伟和黄渤则代表了酒神精神。王宝强在维系“第一生存，第二生存，第三还是生存”的生活准则，其实是在支撑他“一代君王”的虚荣，他需要不断支配人，来满足自己的欲望。王宝强是电影里三位主宰者中情感最淡薄的一个，即便大胸美女贴近自己，他一开始感到的也是拘谨。

但是于和伟和黄渤各有所爱，前者是女儿，后者是舒淇，他们都肯定了人性的重要性，“人要有尊严”，但王宝强看不到这一点，他被生存本身所困惑。所以当于和伟发现半个诺亚方舟时，首先释放了大家对做文明人的需求——喝酒。黄渤逆袭之后，用音乐解放大家的禁忌，一起跳“最好的舞台”。王宝强终于“疯了”，他的权力被彻底交接。酒神与日神的对立与碰撞，就是尼采定义的悲剧。

2、伊甸园的放逐与失火

这里说的不全是一个亚当和一个夏娃的“夫妻关系”，如果以《一出好戏》里于和伟的公司为统一共生关系，这一车的员工，都属于“亚当们”和“夏娃们”。开始我们还当成喜剧来看待，是因为没有察觉到电影要设定一个会死亡的灾难。直到王宝强使用了暴力，我们才发现最大的灾难是人与人，是人性的残缺。本可以祥和生存的伊甸园，需要进行少数者的“亚当夏娃”的驱逐。而当于和伟建立第二个伊甸园时，黄渤和张艺兴，又再次被驱逐。

火，一直被认为是能与神通话的桥梁。火，是全片第一个寻找的要素，它带来了生存的希望；同时，火也是电影的一大转折：那艘突然出现的游轮，放着烟火，打碎了黄渤的美梦。结局中，一场大火毁灭大船，一切虚幻化作废墟。这是一个伊甸园的传说，就算最后王宝强作为向导，介绍着“亚当与夏娃”的生存轨迹，他们也不再需要火种，因为那个梦早就破灭。

从神到人，只是把比喻句改成了陈述句。神的启迪，换成白话文，就是人类学社会学心理学教科书。

1、暴力崇拜

几乎所有中国导演都有一种表达冲动，那就是暴力崇拜，无论是姜文还是张艺谋，时代烙印所积累的经验就是建立嗜血与夺权的等号。从黄帝大战蚩尤，到秦始皇一统中国，我们推崇的一切，都把暴力归纳进了信仰。可以想见，一个不断提倡和谐的民族，有多少是为了洗涤自身的戾气。

《一出好戏》看似努力规避着暴力的残酷，但我们还是能看到，王宝强一身武艺，将反抗者制服。而他的下场，也是被一群人按在冰箱里。那一刻天地倒转，正邪混沌。可是，因为暴力，事情解决了，并且往施暴者所期望的方向发展。很多人说黄渤受管虎影响很大，他俩合作的《斗牛》和《杀生》都非常精通暴力，以及它登顶下的群体无意识。

2、集体无意识

分析心理学创始人荣格认为，当人还是婴儿时，仅有的记忆都是个体无意识，当你不断成长融入社会，内心深处来自同一个发展历史的心理能量就会涌现，那就是群体无意识。

王宝强施暴的时刻，没有任何人上前阻拦，所有人像是揪着耳朵受罚的乖宝宝。他们达成了共识——谁也干不过王宝强，因为我们自古都是暴力崇拜。可集体无意识也属于一种邪恶啊，只是隐性、被动、平庸。

《一出好戏》里大部分女性都没有主观意识，在男权社会下她们选择放弃抵抗，依附强大的领导者。不知道为什么，这个东西总是默默的支配着我们，让我们滞后于恐怖，还改不掉。谁叫我们上下五千年，大部分时间属于封建时代呢。

有人的地方就有江湖，有工作的地方就有办公室政治。政治分统治者和被统治者的政治，无论哪一方成功，都是精于计算，它的本质是社交，是表演，是一出好戏。

1、站队

站队，也叫站“对”。《一出好戏》有很多办公室政治高手。比方说王迅，他都能做到把大胸女送到王宝强身边这种拉皮条工作上了，还有他不能拍的马屁吗？所以职场高手在转换阵营时也得心应手，你甚至都察觉不到，他怎么就走到于和伟队伍里来了。

但是，整部电影最强的站队者不是王迅，而是最后黑化的张艺兴。他一开始性格单纯，推动了私人关系上的牢靠，在业务能力居上之后，最后反客为主。对待张艺兴，应该让他一点点接近欲望，黄渤一开始就应该把彩票的事情告诉他，没告诉他，就不能再用了。

2、同事间别搞暧昧

有一种日久生情，是办公室恋情。黄渤和舒淇是唯一的典型了，为什么在最初“王宝强公司”不能走在一起，很明显，所有人都知道黄渤的心思，这种谈资对女性一方是种负能量。嗯，舒淇最讨厌八卦了。

当然，工作和情感关系总是处于同一空间，这对工作效率和真实情感都是隐患。黄渤就一直不明白，他以为舒淇只要没有别的情感，对他就是安全的。可他却始终没有让舒淇感到安全，这是一种屌丝逃避啊！

在电影里，经济学这是于和伟的发明，但黄渤最后动了他的规矩，打扑克嘛，看两局还学不会？

1、货币诞生，文明更替

在荒岛上，原本携带的金钱全部失去价值。第一个撒钱的是于和伟，但造钱的也是他。王宝强注定完败，是因为他作为统治者，不知道随着私有制的发展，原始社会注定要进入商品交换的资本主义社会。于和伟说是两套扑克牌，但其实自己私印“钞票”，货币超发通货膨胀，不断贬值你的私有物。要不是黄渤赶上一场鱼雨，于和伟的战术基本就是通吃你们了。毕竟，“你原先在公司不也是给我打工吗？”

2、革新生产力，改朝换代

黄渤让张艺兴换取别人绝无仅有的东西，意在希望小弟能用技工才能创造发电机，革新生存质量，从而进入全新的制衡秩序。有了发电机，就能给手机充电，充好电，就能看看以前手机里的照片。在这片荒岛上，曾经的都市情感，才是制约每个中产阶级最后的心里底线。